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博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

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電話：04-23598008#106(國際轉證)
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大龍洞溝       覃競       ------       大龍洞溝是沙窩子村里的一個小山溝。 上個周末，我和弟弟陪著父母一起去了大龍洞溝。 車窗外的風景和兒時的記憶是截然不同的，寬敞的鄉村公路掩蓋了記憶中的鄉土氣息。 幾十年后的現在，只能在記憶里想起一些人、一些事。 我們這些小輩里，我在大龍洞溝的時間略微長一些，弟弟們就只有在拜年的時候來過。 那時候，有一顆大青樹鮮活的長在大姨婆房前。說是房前，其實隔了相當的一段距離。從大姨婆家到大青樹前沿著泥濘的山路要走十幾分鐘。 大青樹的葉子綠油油的，它一直生長在兩山的中間，河溝的旁邊。按照農村的說法，依山傍水，風水很好。全溝的人也因此而信奉它，從來不讓家里的孩子攀爬，遇到家里人身體不舒服或出現自己認為的怪事時，就會扯點紅布輕輕的綁在小樹枝上，祈禱大青樹的保佑。 溝里當時有十來戶人，扯來扯去都是親戚。窮人的親戚沒有過多的利益相爭，反而顯得真誠和淳樸。所以我很討厭一些無端的枷鎖和桎梏放在這些社會最底層人群的身上。   ------     小時候，我和弟弟們隨著父母到溝里拜年，每戶都要提上四色禮。每家每戶都是一樣的種類和數量。罐頭和點心是我和弟弟們記得比較清楚的，其他兩樣現在已經忘了。 之所以能記住罐頭和點心，是因為罐頭是我們一直想吃而吃不到的，點心是父親從街上買散的回來，我們在一起裝8個，擺整齊，用紙包好，放一張紅紙在最外面，再用繩子捆結實。 拜年也是走親戚，父母背著背篼，裝不下的，每個人都要再提上一些不容易被摔壞的東西。 當時大龍洞溝的小路在半山腰，走到半山腰我們就可以歇一會了。父母把背篼放下，我們就隨地坐下。從教場壩進溝至少也得走上一個小時，在路上再歇一腳就能一口氣到達目的地。 大姨婆和三姨婆都嫁到這個溝里，大姨婆的女子嫁給溝里其他人戶，三姨婆的兒子男兒表叔娶了溝里的女子，整個溝里就像這般有了你牽著我，我牽著你的血緣關系。 大姨婆家是我們每次最先到達的地方，按照輩分她最大，住的地方在大龍洞溝的中間。印象中，大姨婆時常在頭頂裹著幾圈黑色的布，鄉下人稱為“帕子”，主要是起著保暖作用。 大姨婆每到冬天經常哮喘，嚴重時候可以清楚的聽到她粗重的呼吸音，她犯病時和我們說話顯得很吃力。但是我們去了，她總會忙前忙后的招呼我們。 在大姨婆家的第一頓飯是“解渴飯”。她自己做的甜酒在吊罐里煮開后，放些麻花、柿餅，加些白糖。我和弟弟舒舒服服的喝上兩碗后，就在房前屋后跑著。   ------     大青樹的故事最早是在大姨婆家中得知。大姨婆結婚后生育的第一個女兒，我的大表姨，從小得了一種怪病。好的時候很正常，犯病的時候就突然犯病了。說摔倒就突然摔倒，還有前一刻還好好的，后一秒就突然口吐白沫，整個人觸電一樣，四肢抽搐。 家里窮，沒錢看病。大姨婆和家人經常悄悄的在大青樹上掛紅布，初一十五還在樹下燒香禱告。 有一年冬天，大表姨滾到火塘子里燒傷了。除了頭部和臉部沒事，其他部位都燒的很厲害。 大姨婆很心痛，放下家里的活計，細心照顧大表姨了很久。 又過了幾年，大表姨在犯病時夭折了。       大青樹仍舊葉子綠油油的，大姨婆出門就能夠看見大青樹的樣子。她緊接著又生育了幾個兒女，幸運的是這些個兒女從小身體健康，活潑可愛。 大姨婆在和我父母說這些陳年往事時，起先說的是淚眼汪汪，后來就是看著我那些小表姨、小表叔們的身影，滿臉的慈愛。 三姨婆的家在大龍洞溝的深處，從大姨婆家再往溝里面走二十幾分鐘就到了。 三姨婆是最面善的一個老輩子，她和誰說話都笑瞇瞇的。男兒表叔是她唯一的一個孩子。表嬸也是溝里人，小名叫“九艷”。我在大龍洞溝最快樂的記憶和表嬸是離不開的。 小時候，勤工儉學是學生們必修的一堂課。每逢假期，老師和家長們都鼓勵孩子干這個事情。 我上小學時期的勤工儉學只有兩樣，上山和下河。上山大都是去小南坪三姑姑家撿板栗，或者去大龍洞溝三姨婆家弄野生獼猴桃。下河就是跟著父母、弟弟一起在魚家崖淘沙、搬石頭。 在大龍洞溝三姨婆家弄野生獼猴桃，每次都是表嬸和我一起。現在我還能回憶起當時的幾個場景。 表嬸的娘家是大龍洞溝深處最后一戶人家，去弄野生獼猴桃，就要經過那里。我們從那里進入深山，尋找野生獼猴桃。 野生獼猴桃的藤曼很高很密，我看得見，卻摸不著。表嬸將藤曼用刀砍斷后，我就可以開心的摘果子了。 我們摘下野生獼猴桃，順手就裝到袋子里。表嬸每次砍藤曼的時候，總會留一些藤曼和果子。 我覺得奇怪，也想不通，為什么不一次把果子摘完呢？為什么還要滿山再去尋找？ 在繼續尋找野生獼猴桃的路程中，我忍不住問了表嬸。表嬸告訴我，這些野生獼猴桃的種子有的是小鳥辛苦用嘴含著飛了好遠才播種的，有的是和著風的方向飄落的。這些種子頑強的發芽、生長，在大山里開花、結果，要經過好長好長的時間。 表嬸還說，溝里人常說結果子的樹木，在摘果子的時候留些果子在樹上，把樹養著。樹上的那些熟透的果子落地后，一定能夠再發芽、生長、開花、結果。這樣交替輪回，子子孫孫都會成為老樹的盼頭。 表嬸是個性子爽朗的人，帶著我在山里尋找獼猴桃的時候，任我跑在前面，或者笑著看我抱著大樹爬了幾步又從樹上落下。 有時候，表嬸會把她和表叔小時候的故事講給我聽。從她的敘述當中，我得知了母親在沙窩子當民辦教師的第一個地方就是大龍洞溝，男兒表叔和表嬸都曾經是母親的學生。還知道了當初冷水溝和其他溝里的學生為了聽課，每天翻山越嶺的來到大龍洞溝聽母親講課。 我當時聽表嬸講述那些事情很是著迷。原來平日里在田間地頭冒著烈日辛苦勞作，在河里像一個男人一般挖沙子、搬石頭的母親，在年輕時代也曾是別人仰慕和感激的“李老師”。 生活很神奇，表嬸和男兒表叔曾經都是母親的學生，后來還成了家，和母親也成了親戚。 回憶里的故事清晰的仿佛在昨天，只是大姨婆和三姨婆都早已相繼過世好幾年了。   ------     如今弟弟開車緊跟著安娃子表叔的車在大龍洞溝的山間蜿蜒前行。 男兒表叔一家在房門前接了我們。表嬸和強強招呼著我們先去烤火。一個大鐵爐子里塞上幾塊木柴，暖和的讓人想窩在椅子上好好睡一覺。 父親和小強表叔、男兒表叔站在農用車前有一搭沒一搭的閑聊。安娃子表叔提議我們出去走走。 在水泥路上，桐桐看見一只雞興奮的喊叫：“雞！雞！”再接著，看見很多只雞在路邊的荒地里低著腦袋覓食。弟弟說：“這里養雞真好，不用喂食，雞自己都能找到吃的！” 走著、走著，就走到了大青樹的地方。母親和安娃子表叔聊起了過去關于大青樹的那些事情。幾個表嬸看見有野生竹子，就帶著孩子去竹林里找筍子。 我和弟弟走在母親的后面，一邊聽著他們說話，一邊駐足用手機拍照。大青樹死了，黑色的枝椏、光禿禿的樹干，還在原地屹立著，怎么也看不見昔日的繁盛。 遠處，大姨婆家的老房子冒著炊煙。房子還是老樣子，人已經故去，大家不約而同的沉默了。 心情如同將要暗沉沉的天氣，沉悶而壓抑。連孩子們都沒有了剛開始的興致，嚷嚷著回去烤火。 溝里的盡頭可以遠遠的看見中華嘴有一層白霧在山間縈繞，用手機拉近細看，有些樹好像戴著一層薄薄的雪帽。想著，還是一起圍著爐子給自己暖和一下。 爐子里的柴火溫暖了我們的身體；表叔的酒，表嬸的菜溫暖了我們的胃。在大龍洞溝里，我們在老房子里緊緊的挨在一起吃飯、聊天。 離開大龍洞溝的當晚，一場春雪在夜里降臨。我看見強強朋友圈里的視頻中，大龍洞溝冰天雪地，萬物都在雪地里，太陽在中華嘴的山間升起，形成了一個圓圓的光暈。 我想，我們活著的人，將會繼續我們這一生的行程。即使前面的道路沒有山、沒有水、沒有那些我們喜歡和在意的事物，我們還要活著。因為我們曾經深愛過的山、水，曾經珍惜的人和事永遠停留在內心的深處，成為那里的綠洲，一直會滋養著我們。   +10我喜歡

什么是釋懷？ 釋懷就是：對過去的事，不再懷念；對離開的人，不再糾纏；對做不到的，不再自責；對得不到的，不再留戀。 釋懷，不僅是對自己負責，也是對他人尊重，更是對萬事看透。 人生本無常，事事難判斷。遇見了就好好珍惜，錯過了就努力釋懷，然后微笑著踏上人生的另一段旅程。   01 學會釋懷，就是懂得不處處和人比較。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 人生的缺憾，最大的就是和別人比較：和高人比較使我們自卑；和俗人比較，使我們下流；和下人比較，使我們驕滿。 外來的比較是我們心靈動蕩不能自在的來源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽自己心靈原有的氤氳馨香。 有一個人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河里。 其他釣客不解地問：“別人都希望釣大魚，為什么只有你將大魚都丟回河里呢？” 這人輕松地回答：“因為我家的鍋子只有尺這么長，太大的魚裝不下。”（美文精選網：www.meiwenjx.com） 不讓無窮的欲念攫取己心，“夠用就好”也是不錯的生活態度。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 當人們在吃到飽的自助餐廳，毫無忌憚地吞食，那可真是一個可怕的景象。 取自己夠用的，不必貪求，這也是一個重要的修練。 梅花不用羨慕牡丹花，月亮不用去嫉妒太陽。   02 當你停止了抱怨，也就懂得了釋懷。 我們之所以會抱怨，無非是因為九個字：放不下、看不透、忘不掉。 有一對夫妻結婚后天天鬧矛盾，最后去見大名鼎鼎的心理學家米爾頓·艾立克森。 艾立克森聽罷雙方喋喋不休的抱怨，說了一句話：“你們當初結婚的目的就是為了這無休無止的爭吵抱怨嗎？” 那對夫妻聽了后頓時無語。 你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能左右天氣，但你可以改變心情。 控制自己的情緒，學會做情緒的主人，是學會釋懷的最好良方。 人生苦短，何必糾纏？ 就像大曾說的：吃穿不用撓頭，還有小酒潤喉。太陽每天升起，發個啥子閑愁。   03 小沙彌去擔水，回來的路上被蛇咬了。 回寺院處理好傷口之后，小沙彌找到一根長長的竹竿，準備去打蛇。慧清法師見狀，過來詢問。 慧清法師問道：“你的傷口還疼嗎？”小沙彌說不疼了。 “既然不疼了，為什么還要去打蛇？” “因為我恨它！” “它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也該咬你。你們雙方因恨結怨，可你是人，你該早些放下心頭的仇恨。圣人不僅只是懂得化解自己的仇恨，更善于化解對頭的仇恨。” 小沙彌怔住了，呆呆地望著慧清法師。 法師又說：“世人對待仇恨有三種做法—— 第一種是記仇，等于在心里擱了一塊土坷垃，自己總是生活在恨意帶來的痛苦中； 第二種是盡快忘掉仇恨，還自己平和與快樂，等于把土坷垃弄碎，在上面種了花； 第三種是主動與仇人和解，解開對方的心結，等于是把花朵贈給對頭。 能做到第三種，就與圣人的境界差不遠了。” 小沙彌點點頭。 最好的放下，是學會釋懷，一念之間，天地皆寬。 相濡以沫，不如相忘于江湖。唯有放下怨恨，人生才能自由輕松，才能更早收獲幸福。 沒有釋懷不了的往事和舊人，只有不愿放下的過往和回憶。 生命給予我們的，不是那些艱難，而是成長，是學會舉重若輕，是將曾經無法釋懷的那些過往，統統放下。 愿你明朗坦蕩縱情豁達，有得有失有堅持，能哭能笑能盡歡。 愿你一生努力一生被愛，想要的都得到，得不到的都釋懷。 愿你學會釋懷后一身輕，愿你無悔亦無懼，安度余生。 +10我喜歡

中國人的為人修養十分注意喜怒不形于色。一個人無法控制自己的情感，情緒化地將喜怒完全溢于言表的行為，可以稱之為“喜怒無常。”喜怒無常的人在為人處事時好感情用事，極容易造成判斷上的失誤，從而招致突如其來或意想不到的惡果，而且這種藏不住思想情感的表現，還很容易被別有用心者覺察，被其所利用。從前，曾有一位十分孝順父母的急性判官，人人皆知他最恨天下那些不孝順父母的犯人，對他們一律施以重刑。   某天，有兩個大漢將一個小伙子扭送到急性判官所主持的衙門，告這小伙子是個不孝之子，不僅咒罵親娘，還動手毆打親生父親。這兩人講得繪聲繪色，有板有眼。   判官聽聞這二人之敘述后，本來平靜的心性立刻火冒三丈，不容小伙子申辯，馬上令手下人將他杖打得半死不活。   不久，一個老太婆來報案，說兩個強盜入她家偷竊，被她兒子發現后，他就想把他們扭送官府查辦。無奈孤身一人，反而被他們綁架走了。急性判官立即派手下查找下落，一經查證，原來剛才被杖打的小伙子就是那老太婆的兒子。   此時急性判官才知自己被強盜利用了，再派人捉拿那兩個大漢，他們早已逃之天天。急性判官氣得暴跳如雷。   急性判官之所以被入利用，就是因為那兩個強盜抓住了他的弱點。   我們生活在一個豐富多彩的世界里，而每個人的情感世界也有著千般滋味，有笑也有哭，有喜也有悲。然而情感上喜怒無常，不僅會影響正常的人際交往，還會影響我們的工作、學習生活。這是友人講她女兒的故事，這個初三女學生，這段時間情緒不穩定，喜怒無常。心情好的時候和同學們說說笑笑，可是有一次不知誰說了句什么話，在別人聽起來根本無所謂的一句玩笑，而她聽了便頓時板起面孔，扭頭就走，然后又追上去劈頭蓋臉地將人家數落一頓那段日子她回到家里也是這樣，時而笑聲不絕，時而悶悶不樂，莫名其妙地發火。媽媽說   虹虹，你怎么越變越古怪了，一會兒高興，一會兒難過，像孩子臉一天變三變。”虹虹就沖媽媽吼著:“全是你，就是像你。”同學們不再敢與她來往，原來與虹虹親密無間的同學，現在都疏遠了她，甚至老師都很少與她接觸，由于虹虹情緒不穩定無法集中精力學習，成績明顯下降，重點高中也沒有考由此可見，喜怒無常對我們生活的負面影響不可低估。“量小者易怒、淺薄者易喜”，雖然未必盡然，但把握好自己的情感好惡，切莫喜怒無常，十分必要。 +10我喜歡

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